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第三节  朱、邹、曹三姓的渊源关系
  
  查考《列国志》、《新百家姓》和各类词典,均有载朱、邹、曹三个姓氏,都有同国共姓之处。从下面记述就可以看到这三姓在历史上的关系。
     朱姓本姓邾,这个“阝”旁是怎样去掉的呢?相传古帝颛顼高阳氏的后裔曹侠,受周武王封邾国(今山东费、邹、滕等地),建都于邾(今山东曲阜尼山水库中),他的族人则以国为姓,称邾氏。邾为楚所灭,邾国贵族四处逃散,他们念念不忘自己的的邾国,因而去掉“阝”旁改姓朱。这便是朱姓的由来。据考,朱姓有声望的世家大族,居沛郡(今安徽西北)。
     西周初,周武王封弟振铎在曹国(今山东定陶县西南),称为曹叔振铎。后改封曹安的后裔曹侠在邾国,战国时邾国为楚所灭,朱人有的复用曹姓。公元前487年,曹国被宋灭掉,曹君后人称为曹氏。另外,东汉时,大司农曹嵩,原姓夏侯,为宦官曹滕之子,冒称曹氏,故曹又称夏侯氏。
     邾,周代诸侯国名,邾穆公时改称“邹”。因当时“邾”“邹”同音。“邹”姓出自春秋时期,是以国命名的姓氏,上古时有邹国,又称邾娄(今山东邹县)。宗婚公裔孙正孝受封于邾,他的子孙便于封地为姓,称为邹氏。
     从上所述,可以看出朱、邹、曹三姓氏在上古时代都已有血缘关系,朱姓来自于曹侠封于邾国,以国为姓,后人去邑为朱。而曹则是赐姓,后子孙以邾国为姓,邹姓也是以国居于邾国之地,又称邾娄,子孙受封于邾,后称邹氏。

第四节  朱、庄、严、让、倪五姓的渊源关系
    
     夫始三郎庄公,号太平山老人,系唐黄门都监庄森公之第十三世孙也。父庄杉人氏,值宋末元初,世景扰攘,屡遭兵燹,父祖避乱,乔居大埔县神前乡狮子口住焉。不幸年幼失怙,依伯松公教养,迨元至治二年(1322),公年廿七,未娶也,素谙堪舆之道,因游於霞漳靖邑永丰里龟洋社。有朱开山公者,邑首富也,一子早哀,公游来朱家看地有素,朱公以性行端悫,笃信忠义,甚器之,许以故男妇何氏招媚入嗣,依以为老。公事二老,犹生身父母,翁视东床,犹如己出,翁婿相得,一家圆融,乐莫大矣。何氏后生二子,朱翁无嗣,公承业垂统,其后建祠祭祀,配以必文、必华二孙,盖不忘所目也,而庄公特祠,不与朱翁同庙,礼也,自是朱嗣庄续,传统四百星霜,裔孙何止巨万,诚吾朱庄不祧之祖也。
     洎夫明清变革之际,皇明沦亡,国姓遭劫,族人惟恐罹祸,因而倚附於庄氏者众,及至局势大定,满清虽停止杀戳,惟代远族繁,子姓混淆不清,且鲜有再复朱氏本姓者,故而相议朱庄不通婚,以示同气连枝之意也。复考庄严二氏联宗,其在汉以前,原为一姓,以有嫌名之讳(东汉明帝名庄,因讳庄为严)遂成音义之分,氏虽各判,系本同源。
     让之来源如下:明惠帝名允炆,太祖孙,懿文太子标第二子,性至孝,颖慧好学,能为诗歌,天资仁厚,有德量。居丧毁瘠,太祖扶之曰:“而诚纯,顾不念我乎?”立为皇太孙。帝即位,召用方孝儒等,典章制度,锐意复古,不幸在位仅四年,燕王株举兵反,京师陷叛军之后,率亲信流亡,逃至云南、贵州、四川等地,局外人不知其所终,沿途以让位之让字为先锋牌示,民众皆知其惠帝也。其子孙均改姓为让,祭祖时以朱氏为先,其次向让神位拜之。让姓多在云、贵、川各省为多,台湾台北市大安区仅有数户而已。
     倪姓系明亡之后,最后一位皇孙居河南省,改倪为姓,以后迁居东南各省,转沿海,再转海外东南亚各地,今菲律宾有朱倪宗亲会组织,有族谱可稽。

注:
  悫音却,诚实之意。